BUV trao bằng cho hơn 200 sinh viên khóa 10, trong đó có lứa cử nhân đầu tiên từ các chuyên ngành mới như Thiết kế và Lập trình Game, Khoa học Máy tính Cũng đừng có vì chứng minh mình là sinh viên mà đưa thẻ sinh viên ra, coi chừng bị gửi về trường là học kỳ đó xếp loại Yếu luôn đấy. Nếu bạn bị phạt từ 250.000 đồng trở xuống thì không lập biên bản đâu, nên không phải lúc nào cũng đòi lập biên bản đâu nhé. Được biết, mỗi ngày “cô” chỉ làm việc 4 tiếng đồng hồ, buổi sáng từ 9h – 11h, buổi chiều từ 3h- 5h. Tận mắt buổi “áp vong” Sau khi đã bịa ra cho mình một lý do chính đáng để tìm đến “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào nhà cô đồng Sinh. Ngày 20/10, Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Bình cho biết, qua kiểm tra, rà soát về chống khai thác hải sản bất hợp pháp, không báo cáo và không theo quy định cho thấy, đến nay Quảng Bình chưa có tàu cá vi phạm khai thác thủy sản trái phép tại vùng biển nước ngoài bị xử lý. Đến ngày 18/10, nhiều trường học tại các tỉnh miền trung vẫn chưa thể hoạt động trở lại sau trận mưa lớn và lũ quét lịch sử, làm gián đoạn việc dạy và học của các thầy giáo, cô giáo và hàng nghìn học sinh. Chính quyền thành phố Đà Nẵng và các tỉnh: Thừa Thiên Huế, Quảng Bình, Quảng Trị cùng lực Vay Tiền Nhanh. Một cặp chị em sinh đôi dính liền thân đã bị chính các y bác sĩ bắt cóc từ lúc mới ra đời, bị đem đi làm vật thí nghiệm và trải qua vô số nỗi kinh hoàng trong suốt thời thơ ấu. Khi trưởng thành, một người đã bị biến thái nhân cách nhưng người còn lại thì tốt đẹp như một thiên thần. Câu chuyện gây chấn động này chưa từng được tiết lộ cho đến khi một phóng viên người Anh có tên Juliet Butler tìm ra các bằng chứng và trực tiếp ghi lại qua lời kể của hai chị em sinh đôi Masha - Dasha. Masha và Dasha - cặp chị em sinh đôi người Nga, là một trong những trường hợp sinh đôi hi hữu trên thế giới, khi họ là hai cơ thể dính liền, chung hệ thống máu nhưng lại có hệ thần kinh riêng biệt. Cũng bởi những đặc điểm này mà họ đã trở thành vật thí nghiệm lý tưởng đối với ngành Y. Hai chị em sinh đôi Masha - Dasha bị bắt cóc từ khi mới sinh ra để làm vật thí nghiệm trong bệnh viện. Vào một ngày tháng Giêng năm 1950, hai em bé Masha và Dasha chào đời trong bệnh viện. Ngay sau khi mổ lấy thai từ người phụ nữ có tên Yekaterina Krivoshlyopova, cặp chị em sinh đôi dính liền đã bị tách ra khỏi mẹ mình, bị đưa đến Viện hàn lâm Khoa học Y khoa ở Moscow để trở thành vật thí nghiệm. Trong suốt những năm tháng ấu thơ, hai chị em sinh đôi liên tục phải hứng chịu đau đớn khủng khiếp bởi những cuộc thí nghiệm vô nhân đạo, mà đúng hơn là những màn tra tấn kinh hoàng được dán lên cái mác đẹp đẽ là "thí nghiệm y khoa". Trong khi bà Yekaterina vô cùng đau khổ vì nghe thông báo từ các y tá hộ sinh rằng con mình đã chết ngay từ lúc lọt lòng, thì thực ra lúc đó, hai chị em Masha - Dasha đang phải trải qua những ngày tháng kinh hoàng mà không ai có thể tưởng tượng nổi. Tại các phòng thí nghiệm, hai chị em đã bị đốt bằng lửa, cho vào hầm đông lạnh, bị bỏ đói, bị giật điện, không cho ngủ trong nhiều ngày, bị tiêm chất phóng xạ… để thử phản ứng. Có đôi khi, một trong hai chị em sẽ bị chích kim vào cơ thể để kiểm tra phản xạ của người còn lại, hoặc một người bị dìm xuống bồn nước lạnh để kiểm tra sự thay đổi nhiệt độ của người kia. Chỉ mãi cho đến khi cặp sinh đôi 6 tuổi thì tần suất bị tra tấn mới giảm dần đi, đến 8 tuổi thì họ được chuyển đến trường nội trú dành cho trẻ em bị suy yếu vận động ở miền Nam nước Nga. Nhưng những cuộc thí nghiệm tàn bạo tiếp tục được giữ bí mật và vẫn diễn ra trong suốt 12 năm, đến khi các cô gái đáng thương đã trở thành thiếu nữ và các nhà khoa học đã hoàn thành tất cả các loại thí nghiệm y học mà họ muốn làm. Bấy giờ hai chị em sinh đôi mới được thả ra và đưa đến sống ở các khu nhà tình thương do nhà nước quản lý. Bức ảnh chụp khi Masha và Dasha tròn 6 tuổi, sau khoảng thời gian này thì những cuộc thử nghiệm tàn ác đối với các em mới bắt đầu giảm dần đi. Phóng viên Juliet Butler đã miêu tả lại trong cuốn sách viết về cuộc đời của cặp sinh đôi Masha - Dasha như sau "Nơi đó thật khủng khiếp và tối tăm, nó nằm phía sau những bức tường cao hoang lạnh với dây thép gai và cổng bảo vệ. Phòng của họ là một căn buồng chật hẹp đến thảm hại, với một cái giường đơn cho cả hai người. Họ nằm mỗi người ở một đầu giường còn chân thì phải thả rơi xuống đất". Mặc cho phải trải qua những nỗi thống khổ tưởng như không bao giờ ngừng dứt, nhưng hai chị em Masha - Dasha vẫn luôn trân trọng từng ngày được sống, luôn vui vẻ tận hưởng cuộc đời. Có lẽ vì vậy, sự ưu ái cuối cùng mà cuộc đời dành cho họ là ban tặng nhiều hơn những năm tháng cuối cùng. Sau này, họ trở thành cặp sinh đôi dính liền sống lâu nhất thế giới. Một điều đáng kinh ngạc hơn ở cặp sinh đôi này là sự phát triển nhân cách của mỗi người sau đó. Cùng phải trải nghiệm những đau đớn và bất hạnh tột cùng, nhưng trong khi người chị Masha không thể hàn gắn những tổn thương và trở thành một người biến thái nhân cách, thì cô em Dasha lại giữ được một tâm hồn thánh thiện, tuyệt vời đến mức đáng kinh ngạc. Trong khi chị gái Masha bên phải trở thành một người bị biến thái nhân cách, thì cô em Dasha bên trái lại mang một tâm hồn thánh thiện tuyệt vời. Kể về những nỗi đau đớn, bất công mà hai chị em đã phải trải qua, người chị Masha thường không thể giấu nổi nỗi căm hờn và phẫn nộ, cô hay la hét và chửi bới mỗi khi nhớ đến những tháng ngày kinh khủng mình đã phải trải qua. Còn Dasha thì hoàn toàn ngược lại, với trái tim dịu dàng và quá đỗi bao dung, cô chỉ nhẹ nhàng bày tỏ "Đó không phải lỗi của họ, họ chỉ làm công việc của mình thôi mà". Dasha cho biết cô chỉ thích nghĩ về những kỷ niệm hạnh phúc trong quá khứ, ví dụ như có lần một y tá đã đưa đồ chơi cho hai chị em cô. Giống như bao người khác, Dasha ngọt ngào cũng đã từng có tình yêu. Đó là một cậu bé có tên Slava, một trong số bạn bè của cô ở trường dành cho người khuyết tật. Đó là lần đầu tiên trong cuộc đời, Dasha khao khát có được một cuộc sống bình thường, ước ao được ở bên người con trai mình yêu thương thật sự. Lần đầu tiên cô thiếu nữ rụt rè bộc bạch suy nghĩ muốn được tách khỏi cơ thể dính liền với chị gái Masha. Dù đã nhiều lần ước ao có một cuộc sống bình thường, được phẫu thuật tách đôi 2 cơ thể, nhưng Dasha bị chị gái Masha kiên quyết từ chối. Với những tiến bộ của y học, nhiều bác sĩ đã đưa ra lời đề nghị phẫu thuật tách rời cơ thể cho hai chị em, và đó là niềm hi vọng khiến cho Dasha vô cùng hạnh phúc. Thế nhưng, mong ước cả đời và tình yêu duy nhất của cô gái đáng thương đã bị chị gái Masha thẳng thừng từ chối "Ngoài tôi ra sẽ không ai được sở hữu Dasha". Theo lời kể của bà Juliet, trong khi Dasha vô cùng nữ tính, trầm ổn, khiêm tốn và dễ tha thứ, cảm thông, thì Masha lại là một người chị ích kỷ, kiêu mạn, hay bắt nạt và nhiều sân hận. Mặt khác, Masha là một người đồng tính, nên cô thường bắt em gái phải cắt tóc ngắn, phải mặc quần áo theo ý mình, dù biết Dasha luôn mong muốn được để tóc dài và mặc những bộ đồ xinh đẹp. Dù đã bị Masha lạm dụng về tình cảm trong suốt cuộc đời, nhưng cho đến những giờ phút cuối cùng, Dasha vẫn giữ vững một tình cảm chân thành và ấm áp dành cho chị gái. Chẳng có ngọn lửa nào trong quá khứ đủ sức để thiêu đốt được tình yêu thương của cô gái Dasha, chẳng một loại hóa chất tàn ác nào của phòng thí nghiệm có khả năng đầu độc trái tim thuần khiết chỉ chứa đầy sự bình yên và tha thứ. Về sau, khi câu chuyện của cặp sinh đôi được đưa lên sóng truyền hình vào năm 1988, nó đã dấy lên một làn sóng phẫn nộ và cảm thương từ công chúng. Thế nhưng, giới truyền thông lại viện dẫn ra những câu chuyện bịa đặt để bóp méo hình ảnh của hai chị em Dasha - Masha, khiến cho hầu hết người dân Nga thời bấy giờ nghĩ rằng họ là một cặp sinh đôi biến thái, luôn say xỉn và sống đời phóng túng. Vì lý do đó, cuốn tự truyện của hai chị em không bao giờ được xuất bản ở Nga, chỉ đến sau này khi phóng viên Juliet viết lại nó bằng tiếng Anh thì câu truyện về Masha - Dasha mới được biết đến rộng rãi. Nó được dịch ra nhiều thứ tiếng và xuất bản ở nhiều quốc gia như Anh, Áo, Đức, Nhật Bản… Đến ngày 17 tháng 4 năm 2003, Masha chết vì một cơn đau tim, nhưng Dasha đã không được nhận bất cứ sự trợ giúp nào về y tế, thậm chí không một ai gọi xe cứu thương cho hai người phụ nữ trong lúc khốn cùng. Vì không được phẫu thuật tách khỏi chị gái và bị nhiễm độc máu từ phần cơ thể đã chết của Masha, Dasha đã qua đời sau đó 17 giờ. Cuộc đời đầy ám ảnh và bi thương của hai chị em sinh đôi Masha - Dasha là một tiếng khóc than cho nhân quyền, cho công lý, cho nhân tính và lương tâm của xã hội loài người. Nếu như trong mỗi chúng ta, ai cũng có đầy đủ hai phần Thiện - Ác, thì dường như ở cặp sinh đôi này, sự phân hóa tính cách lại trở nên tách biệt rõ ràng. Mà trong đó, mỗi một ưu điểm của Dasha đều có thể trở thành một nguồn cảm hứng sống tích cực, tràn đầy năng lượng của sự khoan dung, ấm áp và yêu thương. Còn Masha, xin cảm ơn Masha đã mang đến cho cuộc đời một tấm gương về sức mạnh hủy hoại của lòng sân hận. Bất mãn, hận thù cũng đồng nghĩa với việc đầu hàng số phận, là ngọn lửa thiêu đốt tất cả lòng tin yêu và kéo chúng ta rơi xuống vực sâu không đáy của sự tàn phá tâm hồn. Bên cạnh ngôi biệt thự là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi cô đồng’ Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp người âm’. Thực chất đằng sau những câu truyện về những nhà ngoại cảm tìm mộ liệt sỹ, đến giờ vẫn là một điều huyền bí chưa có giải thuật. Liệu Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, TP. Hà Nội có tương quan đến việc công nhận cho những nhà ngoại cảm rởm này không ?Trải qua quy trình hoạt động giải trí, Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đã từng nhìn nhận, công nhận nhiều năng lực đặc biệt quan trọng. Tuy nhiên, có nhiều trường hợp, tận dụng được sự nhìn nhận của Trung tâm đã về nhà mở điện áp vong, tự nhận mình có năng lực ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan dị đoan, làm trộn lẫn trật tự xã hội địa phương . Trong quy trình triển khai loạt bài này, PV đã khám phá về một trường hợp có năng lực gọi hàng chục vong mỗi ngày. Tại nhà cô đồng này luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực để được trò chuyện cùng người “ âm tính ” và lật giở nhiều thực sự về năng lực thực sự của cô đồng đã được Trung tâm nghiên cứu và điều tra “ ma quỷ ” lớn nhất quốc gia công nhận. Đó là trường hợp “ cô đồng ” Nguyễn Thị Sinh, thôn Ngọc Cục xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương . >>>> XEM NGAY Nốt ruồi xấu trên mặt phụ nữ Giải mã bí ẩn tướng số, tình yêu Áp hàng chục vong mỗi ngày Thời gian gần đây, trên mạng xã hội Open clip hàng trăm người quây quần bên “ cô đồng ” Sinh ở Thành Phố Hải Dương để nghe người âm tính nhập vong kể chuyện đã lôi cuốn hàng trăm nghìn lượt truy vấn. Trong khi đó, chính những người dân thôn Ngọc Cục, xã Thúc Kháng, huyện Bình Giang, Thành Phố Hải Dương – nơi “ cô đồng ” Sinh lập điện áp vong – thì không ai lấy gì làm lạ. Bởi với họ, chuyện hàng trăm người kéo đến nhà “ cô đồng ” này áp vong mỗi ngày, ăn dầm ngủ dề ở đây là chuyện quá quen thuộc .Chúng tôi đã tìm về nhà “ cô đồng ” nổi như cồn xứ Đông này để diện kiến thực hư việc “ gọi hồn người chết ”. Hỏi bất kể người dân nào thôn Ngọc Cục họ đều cho biết “ Muốn tìm nhà “ cô đồng ” Sinh thì cứ đến biệt thự nghỉ dưỡng to nhất làng “. Đây là một biệt thự nghỉ dưỡng mới xây .Tuy không hoành tráng và bề thế như Phủ Mẫu The xã Ái Quốc, Dương của bà Đoàn Thị The, nhưng ngôi biệt thự nghỉ dưỡng hạng sang này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự nghỉ dưỡng, có cả bãi gửi xe vô cùng rộng. Khi chúng tôi đến đã vào buổi chiều nhưng bãi gửi xe này vẫn có giao động 300 xe đang gửi .Bên cạnh ngôi biệt thự cao cấp là một căn nhà cấp 4 nhỏ, nơi “ cô đồng ” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một chiếc sân, đã chật kín người đến để đợi gặp ” người âm ” .“ Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Gia đình tôi đã đến đây 20 ngày để gặp lại tổ tiên nhưng không dễ bởi “ cụ ” thuận thì mới lên, không phải khi nào muốn gặp cũng được. Mỗi ngày “ cô đồng ” Sinh chỉ gọi được 8 người là hết. Nên tôi phải đợi, sáng đi tối về. Ở đây có người ở tận Tây Nguyên ra, ăn nghỉ ngay tại nhà “ cô ” cả tháng mà vẫn chưa có duyên gặp những cụ, nên vẫn phải đợi ”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở Thành Phố Hà Nội tâm sự .Theo lời chỉ bảo của ông Hùng, chúng tôi mua lễ đặt tiền, ghi danh tên và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được chuyện trò. Theo nhiều người ở đây cho biết, không dễ gặp được người âm tính, bởi những cụ phải có duyên mới lên. Nếu vong nào mới khuất hay có nhiều oan ức thì sẽ về rất sớm, còn lại phải đợi rất lâu .Đúng 14 h5 ” cô đồng ” Sinh từ biệt thự cao cấp bước xuống ngôi nhà cấp 4 để áp vong. Hàng trăm người quây quần cầu khấn để vong nhà mình sớm lên. Bên trong ngôi nhà và ngoài sân người đứng, người ngồi, kẻ đi tới, người đi lui thắp nhang khấn vái không khí sầm uất không thở được và gai lạnh .Giọng ” cô đồng ” Sinh từ trong căn nhà nhỏ vang vọng “ Con cái Hòa đâu, về đây tao bảo ? “. Ở ngoài sân truyền đi thông điệp “ cụ về ”. Một người phụ nữ tất tả chạy vào. Tiếng Sinh bị vong nhập oang oang như người già “ Mày bảo con dâu mày, nó mà sống bố láo, tao về bóp cổ ”. Sau đó những người tận mắt chứng kiến kinh ngạc khi thấy “ cô đồng ” bốc máy giọng ma quỷ gọi cho ai đó, rồi lại liên tục phán “ Tao nói rồi, tao sẽ bóp cổ ”. Thi thoảng hàng trăm người lại cười rú lên khi nghe vong nói và sôi sục bàn luận .Lần lượt những vong liên tục nhập vào ” cô đồng ” Sinh, những người thân trong gia đình khấn vái “ Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không ? Cần gì không ? ” Vong nhập vào ” cô đồng ” Sinh lại phán câu nghe kinh hãi “ Tao cần mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày ”, nói xong, tiếng cười kinh khiếp vang lên từ miệng Sinh khiến ai tận mắt chứng kiến đều kinh hồn bạt vía .Đáng quan tâm, cả buổi chiều áp vong ” cô đồng ” Sinh không biến hóa giọng nói, cũng như thái độ, bất kể đó là hồn nam hay nữ, già hay trẻ, khuôn mặt cô Sinh luôn rưng rưng nước mắt, tay chân bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp gáp .Với người nhà của “ người âm tính ”, khi hồn về sẽ đến và trò chuyện như lúc người thân trong gia đình họ còn sống. Đa phần đều hỏi đời sống ở quốc tế bên kia thế nào, có khá đầy đủ không, có cần gì không ? Các hồn về chỉ vấn đáp chung chung như tốt hoặc là chưa tốt và tùy theo mức độ “ thiếu thốn ” để mua giấy tiền cúng đơn cử .Chưa biết thực hư chuyện “ vong nhập ” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến mỗi ngày cũng giúp ” cô đồng ” Sinh có khoản thu nhập khủng. Theo quan sát của PV, trước khi chuyện trò với “ người âm tính ”, người đến gọi hồn sẽ phải đặt lễ. Mỗi lễ gồm tiền vàng bánh trái cũng từ – đồng .Ngoài ra, lễ tiền để đặt trên ban thờ cũng phải từ – đồng. Mặc dù tùy tâm mỗi người, nhưng ý niệm “ đặt lễ to ” thì cụ nhanh về khiến số người đặt mệnh giá – tương đối lớn. Nếu nhân với số lượng hàng trăm người mỗi ngày thì số tiền thu về là không nhỏ. Đó là chưa kể đến quán giải khát Giao hàng cho khách …Sự thật về năng lực của “ cô đồng ” SinhXung quanh việc “ cô đồng ” Sinh lập điện để gọi vong lôi cuốn đển hàng trăm nghìn người đến mỗi năm đã có nhiều quan điểm trái chiều từ dư luận. Nhiều quan điểm bày tỏ hoài nghi, năng lực áp vong của cô đồng này là hoàn toàn có thể nhưng chuyện ” cô đồng ” Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không hề loại trừ làm thỏa mãn nhu cầu khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập .Theo tìm hiểu và khám phá của PV, đa phần những người tìm đến ăn dầm, ở dề nhà “ cô đồng ” này đều từ những địa phương khác đến, người trong xã, trong huyện hầu hết chưa ai từng đặt chân đến nhà cô đồng này để áp vong. Nếu “ cô đồng ” có năng lực thật sự, thì chắc như đinh người trong làng không tìm đến những nhà ngoại cảm khác để trò chuyện với những người âm tính .Để làm rõ yếu tố trên, PV đã đến thao tác với quản trị Ủy Ban Nhân Dân xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói đến trường hợp “ cô đồng ” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn nhất ở địa phương .Nói về lai lịch của “ cô đồng ” này, ông Cường cho biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô Sinh là cấp dưỡng ở huyện đội rồi về làm dâu xã ông. Do thực trạng mái ấm gia đình khó khăn vất vả nên cô bé Nguyễn Thị Sinh sớm phải đi giúp việc. Lớn lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến khi về nước thì mang theo ” nghề gọi hồn ” này. Câu chuyện về sự làm nghề của “ cô đồng ” Sinh cũng có nhiều ” giai thoại ” . >>>> ĐỌC NGAY Con trai có nốt ruồi dưới mắt thì sao? Lưu ý & cách khắc phục Ông Cường kể lại câu chuyện “cũng là do nghe kể”, rằng lúc mới ở Đài Loan về, có người chú họ ra sân bay đón Sinh. Chẳng hiểu “ma xui quỷ khiến” thế nào mà Sinh nói vanh vách những chuyện sắp tới xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc diễn ra đúng như vậy. Thế là người ta truyền tai nhau “cái Sinh biết xem bói”. Có người bảo hồi Sinh sang Đài Loan làm người giúp việc cho một gia đình cũng biết về tử vi, tướng số, gọi hồn nên đã học được nghề. “ Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong nhà Sinh, hầu hết là người địa phương khác. Lúc đầu khi biết tin cô này gọi dí, nhiều người đổ về, chính quyền sở tại huyện và xã đã tổ chức triển khai dẹp. Đồng thời chặn những ngả đường về nhà cô Sinh. Nhưng người ta vẫn đổ về. Xã rất lo ngại, nếu những người già không may bị cảm nắng khi gọi vong thì lúc đó hậu quả lớn, hơn thế nữa tập trung chuyên sâu đông người cũng gây mất bảo mật an ninh trật tự, tác động ảnh hưởng đến địa phương. Tuy nhiên, “ cô đồng ” Sinh mở điện áp vong cũng không có điều tiếng gì nên xã chưa thể dẹp được ”, ông Bùi Văn Cường cho biết ” .Người nhà “ cô đồng ” này đã cung ứng những thông tin về duyên tiền định, khiến cô đồng này có năng lực áp vong, gọi hồn. Theo đó, cách đây hơn chục năm, trong một lần sang TP. Hà Nội chơi, cô Sinh qua một hàng nước, nửa đùa nửa thật xin bà bán nước cho phụ bán cùng. Bà này đồng ý chấp thuận, từ đó quán khi nào cũng đông khách .Một hôm, Sinh bảo bà bán nước rằng, nhà bên cạnh sắp tới sẽ có người thắt cổ chết. Bà bán nước liền đi mách bà chủ nhà kia biết mà đề phòng, không ngờ nhà đó chửi đuổi cô Sinh đi. Quả nhiên mấy hôm sau, con trai nhà ấy thắt cổ tự tử. Từ đó, cô hành nghề này .Đã được sự nhìn nhận của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ?Để làm rõ việc “ cô đồng ” Sinh có năng lực gọi hồn hay không, PV đã đem câu truyện về “ cô đồng ” lên gặp những người có nghĩa vụ và trách nhiệm và tương quan ở Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Bộ môn Cận tâm lý – Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng Con người .Một cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người ý kiến đề nghị được giấu tên cho biết ” Cách đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc Cục để thực thi trắc nghiệm vài lần với ” cô đồng ” này. Kết quả cho thấy, cô này cũng có năng lực đặc biệt quan trọng thật. Thế nhưng, trong cả hai lần tôi về đó và đều tận mắt chứng kiến cảnh một trường hợp trong TP. Hồ Chí Minh ra gọi hồn cứ diễn chung một câu truyện. Điều đó khiến tôi thấy có cái gì không ổn ở đây rồi. Ngay cả việc ” cô đồng ” này tiếp tục văng tục, chửi bới người đến gọi hồn cũng khiến tôi thấy không được hay cho lắm ” .Vị này cũng nhấn mạnh vấn đề ” Đến giờ đây, để xem cô này có năng lực đặc biệt quan trọng đến đâu thì cần có một đề tài điều tra và nghiên cứu riêng không liên quan gì đến nhau mới phần nào đưa ra Kết luận được. Thật hay giả vẫn chưa nhìn nhận được vì việc sắp xếp lại hoạt động giải trí của Trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời hạn để điều tra và nghiên cứu kỹ hơn về trường hợp này ” .Thiếu tướng Chu Phác, Chủ nhiệm Bộ môn Cận tâm lý, Viện Nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng con người đã từng tiếp xúc với ” cô đồng ” Sinh vài lần. Ông xác nhận Trước đây, Bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tượng kỳ lạ điển hình nổi bật từ ” cô đồng ” này .” Thứ nhất, trong một lần hội nghị tổng kết cách đây chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong lúc hội nghị thì cô có biểu lộ của việc nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên bản ghi lại rằng, đó là một vong bị chết oan, bảo nhà mình ở trên Sơn Tây. Chúng tôi hỏi tên cha mẹ, địa chỉ, nơi ở, số điện thoại thông minh của người thân trong gia đình … thì cô Sinh đọc được vanh vách .Khi chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tổng thể những thông tin cá thể mà vong đưa ra đều đúng. Người cha liền từ Sơn Tây xuống TP. Hà Nội ” gặp ” con. Qua xác định, cô Sinh và ông bố kia trọn vẹn không biết nhau. Một lần khác, cô Sinh cũng chụp ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều đó cũng chứng tỏ phần nào rằng cô này có năng lực “, ông Phác nói .Tuy nhiên, liệu có trường hợp ngày nào vong cũng nhập vào ” cô đồng ” và nhập theo … giờ như vậy, ông Phác nhấn mạnh vấn đề ” Chuyện vong nhập vào người là có thật, ở Bộ môn của tôi đã ghi nhận nhiều trường hợp như vậy. Song chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là không hề có ” . Ngày nào cũng bị nhập là hoang đường Ông Phác lý giải thêm Việc vong nhập được hay không là do giữa người và vong có cùng tần số. Tuy nhiên, tần số này cũng còn nhờ vào vào nhiều yếu tố tự nhiên như thời tiết, khí hậu, rồi chính sức khỏe thể chất của người được nhập. Do đó, ” chuyện ” cô đồng ” Sinh ngày nào cũng bị nhập là hoang đường. Cũng không hề loại trừ việc để làm thỏa mãn nhu cầu khách nên cô ấy sẽ phải giả là vong nhập .Đồng quan điểm, vị cán bộ của Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người đề xuất giấu tên cũng khẳng định chắc chắn ” Chuyện ” cô đồng ” Sinh suốt ngày gọi được hồn là không hề. Trên trong thực tiễn, Trung tâm chưa ghi nhận trường hợp nào hoàn toàn có thể gọi hồn thành công xuất sắc liên tục ” . Đã hai lần xử lý lập biên bản ” Chúng tôi đã hai lần giải quyết và xử lý lập biên bản ” cô đồng ” này nhưng rồi hoàn toàn có thể vì chế tài chưa đủ mạnh nên vẫn hoạt động giải trí. Ở địa phương phần nhiều không ai đến nhà cô Sinh gọi hồn, toàn những người ở nơi khác đến .Cũng nhiều lần, chúng tôi đến tuyên truyền, hoạt động dân cư không nên tập trung chuyên sâu đông người ; thậm chí còn còn lập hàng rào barie để ngăn dòng người đổ về gọi hồn nhà cô Sinh nhưng đều thất bại. Họ lý luận rằng họ không bị ai xúi giục, trọn vẹn tự nguyện nên cũng khó. Chúng tôi vẫn đang theo dõi. Nếu có bộc lộ gì tương quan đến mê tín dị đoan dị đoan để kiếm tiền, chính quyền sở tại sẽ dẹp ngay ”, quản trị Ủy Ban Nhân Dân xã Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường chứng minh và khẳng định . Theo Thưởng Ninh/Đời sống & Pháp luật Link Gốc Copy Link

cô đồng sinh bị bắt chưa